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|  | 隔江对歌的夜生活 | | 位于云南旅游的怒江东岸的六库，地势略为开阔、平坦一些。近十几年间，一幢幢新楼房在河谷、山坡拔地而起，俺映在一条条林荫道旁的是政府机关、商店、银行、邮局、医院、书店、旅店、剧院 临街的集贸市场，熙来攘往，远近的傈僳族村民，用竹篓背着药材、蔬菜... | 日期：2008-04-22
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| | 架溜索桥的传说 | | 不知过了多少年代，腾冲旅游的怒江上终于有了第一座原始的桥梁 独索溜桥。这是在两岸的大树上，绑上一根横跨河岸的竹蔑缆绳。后来，溜索桥的形式愈来愈多，有单索平溜桥，有双索陡溜桥。再后来又发展成了藤索桥，既免溜曳，也安全可靠... | 日期：2008-04-22
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| | 傈僳人的待客习俗 | | 腾冲旅游的少数民族傈僳族的传统住房，原为干栏式的 千脚落地 竹篾房。泸水一带的傈僳人，由于受了汉、白等民族的影响，不少人家已盖起土木建筑的房屋。正中一间堂屋，里面设有一个火塘，既是烧饭的炉灶，也是取暖、聊天和待客的地方... | 日期：2008-04-22
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| | “君子国”的原始互助遗风 | | 腾冲旅游的怒江州傈僳人有个老规矩，他们上路时必须先 噢 嗨 地吆喝几声。迷信的说法是向山神、石神祈福： 我们好人来了，请保佑平安吧！ 其实这是有实际作用的。这一呼喊无异是给山上的人打招呼：来人了，可别滚下石头伤人... | 日期：2008-04-22
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| | 盍什节和温泉歌会 | | 腾冲旅游怒江的 盍什 节，傈僳语意为新年节、拉歌节，是傈僳族的传统节日。但是，各地过节时间不同，一般在农历十二月初五和第二年的正月初十过年。 过年之前，家家忙着酿酒、杀猪、宰鸡、舂粑粑... | 日期：2008-04-22
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| | “神判”原始法庭 | | 在腾冲旅游享受民族风情，现代社会，依照法律打官司，这是司空见惯的事情。然而，从前在世世代代没有成文法律的傈僳人中，他们全靠传统的习惯法和道德规范来约束人们的行动。比如，在村寨、氏族或家族之间发生械斗中，不得伤害妇女和儿童... | 日期：2008-04-22
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| | 村寨建在半山腰 | | 老母登是福贡县匹河区的一个腾冲旅游怒族村寨，有180来户人家。虽说是海拔2，000米的山腰台地，可进村一瞧，麦田金黄，园圃葱绿，掩映在翠竹绿树里的房舍整齐、幽雅。 在腾冲旅游的怒江峡谷里，这里是一个得天独厚的风水宝地... | 日期：2008-04-22
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| | 怒族的服饰 | | 腾冲旅游的怒江民族克扎是个精明、文静的中年人。女主人名叫雅好，怒语是 最好的人 的意思。名如其人，她热情、善良，为待客而忙进忙出。她和女儿都是一身传统的怒族装束：头戴红白料珠的帽饰，身穿镶有花边的右襟紧身黑布褂，胸佩两三挂用珊瑚、玛瑙、贝壳... | 日期：2008-04-22
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| | 崇拜动植物的民族 | | 去腾冲旅游听到的民族风俗：在腾冲的民族中老母登的大多材民姓腊。怒族话 腊 ，意为老虎。按照族规，腊姓的人认为虎是他们的祖先，自然伤害不得的。 老母登村除了虎姓，还有姓鹿、蛇、蜂、鹿的。而别的怒族村寨，则有姓熊、猴、羊、鸡、鱼、鼠、荞、竹... | 日期：2008-04-22
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| | 怒族婚俗 | | 在腾冲旅游中看到的的民族同傈傈人一样，怒族人生活中也离不开歌唱。地头歇息，人们唱歌解乏。上山打柴，他们隔山对歌。逢年过节，人们边唱边跳，用质朴刚健的舞蹈动作，表现劳动生活和模仿动物的习性，例如，反映砍树烧荒的《砍火山舞》、《种苞谷舞》... | 日期：2008-04-22
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| | 神秘的腾冲西山坝古城 | | 于西北丝绸之路两个世纪的西南古道，史称 蜀身毒道 ，它从四川进入云南，出滇西而入缅甸、印度，再转西南亚直至欧洲，是古代的一条国际大通道。处于这条古道国内段末端的腾冲，随着这条商道的兴起，出现了前所未有的繁荣时期。《华阳国志》... | 日期：2008-04-22
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| | 傈傈风情之傈傈美女 | | 腾冲是一个多民族的县份，2001年12月3日全县有少数民族26种39392人，人口占全县总口59387的6.6%，其中世居少数民族共6种，即傣族、傈僳族、回族、傣族、白族、阿昌族．提起腾冲，人们都喜欢用 神奇丰富、五彩缤纷... | 日期：2008-04-22
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| | 怒族的“仙女节” |  美丽的怒族小姑娘 4月4日至6日，昆明云南民族村怒族村寨过起一年一度的 仙女节 ，这是云南省怒江傈僳族自治州贡山一带怒族人民的民间传统节日。节日期间，人们将鲜花挂在门窗边上，相互披戴花环，用祭祀、歌舞的形式祈福。 | 日期：2008-04-22
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