为消除漫漫长旅中的劳顿，热情美丽的少多利一路不停地给我们这些第一次来到西双版纳的游人讲述着傣家的风土人情。象听天方夜谭一样，这傣族源远流长的民俗民风，激动着每一个新鲜好奇的心灵。当然，傣家青年男女相爱的习俗我们最感兴趣了。

　　在傣族，每年农历的三、四月分，便是傣族姑娘选郎、傣族小伙子求婚的季节。这个时候，傣族姑娘会把自己亲自做好的黄焖鸡摆到寨子的街头，之后，她们就坐下来静静地等候爱情的降临了。奇怪的是，这时的傣族姑娘在自己长长的裙子下面还藏着一只袖珍小木凳，这便是傣族姑娘为什麽穿长裙的一个原因了。

　　山寨里若有小伙子看上了某一个卖黄焖鸡的姑娘，他就会前来真诚地蹲在姑娘的面前，竭尽全力来赞美姑娘的黄焖鸡，并试探着询问这黄焖鸡是否已经有人预定了。若姑娘看不上眼前的小伙子，便会借口说已经有人预定了，但还是可以卖给小伙子，意思是要小伙子出钱把黄焖鸡买走，而实际上此时的小伙子便会知趣地离开。若姑娘看上了眼前的小伙子，姑娘便会微笑着说：我的黄焖鸡做的并不好，但却是我自己亲手做的，要把它送给我最喜欢的人。惟有这个时候，姑娘才会从自己的长裙里把那个藏掖着的小木凳拿出来，让小伙子坐下来继续交谈。待到了一定的程度，姑娘会说：这里人多，咱们到后面的竹林里去吧。这时，姑娘和小伙子便会双双进入竹林开始了自己的恋爱过程。

　　这便是傣族青年男女恋爱的前奏曲。毛多利娓娓动听地讲述着，听的我们如痴如迷。傣族是个善良的民族，就连青年男女的求婚恋爱也充满了融融的善意，于委婉的拒绝、于爱情的含蓄，无处不体现着傣家人的美与善。这一过程本身就充满着诗情画意，用一个旁观者的眼光来审视，本身就十分动人啊。

同事们中有好事者在嚷嚷了，问少多利的长裙下面是否藏掖着一只小木凳，是否想拿出来让坐坐。没等少多利开始说话，这好事者便惹的大家群起而攻之，大家纷纷给少多利出“主意”，这时就听有人在大声说：“少多利，你把那小木凳拿出来砸她”，哈哈，车上一片的轰然。

　　一片轰然过后，少多利又在继续地讲述着。

　　在傣族，是男嫁女。男孩子到了一定年龄是要嫁出去的，而女孩子到了一定年龄则会把女婿娶回家门。但是，在傣族，又是很重视男孩教育的。傣族是一个信封佛教的民族，男孩子很小就被送进佛寺当和尚，在这里学文化，但他们学习写的文字却是傣文，而女孩子是进学校，学汉语。这就有了一个很奇特的现象，经过这样的教育方式的傣族青年，男孩子会写傣文而不会写汉字；而女孩子会写汉字却不会写傣文。

傣族是个崇尚知识的民族，特别是傣族少女非常仰慕有文化的男孩。若谁家的男孩子没有进过佛寺，学不到文化，是不会赢得姑娘的青睐的。

　　在傣族，少男少女从很小就开始了谈恋爱，这便有了“小和尚谈恋爱”的风俗习惯。在我们去打洛的路上，在有些乡镇的街头，就看到有好些很小的男孩子，身着和尚服饰，骑着自行车，后面带着如花似玉的傣族少女在街头穿行。这是一个清青春醇的爱的故事，它带着浓浓的民族风俗，在这地处群山深处的傣家山寨，成了一道亮丽的风景。